[문화] 12. 성명철학 성서의 세계 : ‘성명철학’ “그가 내 이름을 알기에 나 그를 들어 높이리라”(시편 91,14). 우리 나라에서는 이른바 ‘성명철학’이 성행한다. 이것은 성명을 분석해서 그 사람에게 닥칠 운명이나 길흉을 미리 판단하는 점술을 뜻한다. 이름을 짓거나 고칠 때에 적용하는 이 점술은 본디 .. 성 경 자 료 실 2014.03.04
[문화] 11. 이름짓기 성서의 세계 : 이름짓기 “레아는 아들을 낳고, ‘이제야말로 내가 주님을 찬양하리라.’ 하고 말하였다. 그래서 아기의 이름을 유다라 하였다.”(창세 29,35) 옛날 이스라엘에서는 아기가 태어나면 바로 이름을 지었다. 반면에 신약성서 시대에는 사내아이일 경우, 여드레째 되는 날에 할.. 성 경 자 료 실 2014.03.03
[문화] 10. 출생 성서의 세계 : 출생 “어머니 뱃속에서부터 당신께서는 저의 하느님”(시편 22,11) 시편 128편은 다음과 같은 말로 주님을 경외하는 이의 행복을 노래한다. “네 집 안방에는 아내가/ 풍성한 포도나무 같고/ 네 밥상 둘레에는 아들들이/ 올리브나무 햇순들 같도다”(3절). 물론 현대인에게는 .. 성 경 자 료 실 2014.03.01
[문화] 9. 야훼님과 주님 성서의 세계 : 야훼님과 주님 “민족들이 주님의 이름을 경외하리이다”(시편 102,16) 언제부터인가 교회에서 하느님의 이름인 ‘야훼’ 대신 ‘주님’이라는 칭호를 쓴다는 사실을 알고, 의아하게 생각하는 교우들이 있을 것이다. 왜 하느님께서 쓰라고 주신 이름을 포기하는가? 왜 ‘야.. 성 경 자 료 실 2014.02.28
[문화] 8. 야훼님과 여호와 성서의 세계 : 야훼님과 여호와 “야훼님 어지셔라! 그의 사랑 영원하여라!”(2역대 7,4) 신자들 가운데에는 적지 않은 이들이 ‘여호와의 증인’이라고 불리는 사람들과 조금은 곤혹스러운 만남을 가진 경험이 있을 것이다. 그뿐만 아니라, 몇몇 가톨릭 신자들이 ‘여호와의 증인’이 되.. 성 경 자 료 실 2014.02.27
[문화] 7. 회당, 하느님의 집 성서의 세계 : 회당, 하느님의 집 “예수께서는 안식일이 되자 늘 하시던 대로 회당에 들어가셨다”(루가 4,16). 예수님께서는 고향에 들르셨다가 안식일이 되자, 늘 하시던 대로 회당에 가신다. 이 나자렛 회당에서 예수님께서는 이사야 예언서의 한 구절을 봉독하시고, 거기에다 그 구절.. 성 경 자 료 실 2014.02.25
[문화] 6. 하느님 현존의 자리, 성전 (4) 성서의 세계 : 하느님 현존의 자리, 성전 (4) “제가 기꺼이 당신께 제물을 바치리이다. 주님, 당신의 좋으신 이름을 찬송하리이다”(시편 54,9) 우리는 세 번에 걸쳐서 예루살렘 성전의 역사와 모습, 그리고 그곳에서 봉직하는 이들과 참배하는 이들을 살펴보았다. 그러면 예루살렘 성전에.. 성 경 자 료 실 2014.02.24
[문화] 5. 하느님 현존의 자리, 성전 (3) 성서의 세계 : 하느님 현존의 자리, 성전 (3) “영원히 당신의 것으로 삼으신 성소에 와서 너희 하느님이신 주님을 섬겨라”(2역대 30,8) 지난달에, 예루살렘 성전의 역사와 이 성전이 어떤 모습으로 지어졌는지 살펴보았다. 이번에는 어떤 이들이 성전에서 봉직하였고 이스라엘인들은 어떻.. 성 경 자 료 실 2014.02.23
[문화] 4. 하느님 현존의 자리, 성전 (2) 성서의 세계 : 하느님 현존의 자리, 성전 (2) “‘주님의 집으로 가세!’ 하고 사람들이 나에게 이를 제 나는 기뻤노라”(시편 122,1) 지난달에 우리는 예루살렘 성전의 역사를 돌아보았다. 이번에는 성전이 어떻게 생겼는지 살펴보기로 한다. 열왕기 상권 6장과 7장을 보면, 기원전 980, 970년.. 성 경 자 료 실 2014.02.22
[문화] 3. 하느님 현존의 자리, 성전 (1) 성서의 세계 : 하느님 현존의 자리, 성전 (1) “우리는 살아계신 하느님의 성전입니다”(2고린 6,16) 예루살렘으로 순례를 가면 ‘통곡의 벽’이라는 곳을 보게 된다. 이 벽은 온 세상에 퍼져 사는 유다인들에게 가장 거룩한 곳이다. 유다인들은 그곳에 가서 슬픔 속에 자기들의 역사를 회상.. 성 경 자 료 실 2014.02.21