성녀 마리아 막달레나(Maria Magdalena)는 복음서에서 “일곱 마귀가 나간 막달라 여자라고 하는 마리아”(루가 8,2)로 묘사되었고, 예수께서 십자가에 달려 계실 때 그 밑에 서 있었으며(요한 19,25),
예수께서는 부활하신 일요일 이른 아침에 먼저 막달라 여자 마리아에게 나타나셨을 뿐만 아니라(마르 16,9), 예수께서 부활하셨음을 제자들에게 가장 먼저 알린 사람도 그녀이다(요한 20,11-18).
복음서에 언급된 또 다른 마리아는 “용서받은 죄 많은 여자”(루가 7,36-50)와 성녀 마르타(Martha, 7월 29일)의 동생인 베타니아의 마리아, 그리고 클레오파(Cleophas)의 아내 마리아(4월 9일)가 있으나, 위의 죄 많은 여자가 성녀 마리아 막달레나인지는 불분명하다.
그러나 서방교회의 전승에서는 성녀 마리아 막달레나를 ‘용서받은 죄 많은 여자’로 보고 통회와 관상의 이상적인 모델로 믿어왔다.
중세 시대에 있었던 3명의 마리아에 관한 이야기 속에는 성녀 마리아 막달레나가 사도 성 요한(Joannes)과 약혼한 사이였다고도 한다.
성령 강림 후 성녀 마리아 막달레나는 성모님과 성 요한과 함께 에페수스(Ephesus)로 가서 전교하다가 그곳에 묻혔다고 전해온다.
강론 : 요한 20, 1-2.11-18
“여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?”(요한 20,15)

♣ 사랑 받기 위해 더 많이 사랑하는 능동적 사랑 ♣
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마리아 막달레나는 하느님 나라를 선포하신 예수님과 사도들을 동행한 제자 가운데 한 사람이었습니다(루카 8,2-3).
예수님께서는 그녀에게서 일곱 마귀를 쫓아내주셨습니다(마르 16,9).
그녀는 지독한 마귀에 걸렸거나 중병이 들었을 것입니다. 그렇다고 그녀가 비도덕적인 생활을 했다고 볼 수는 없을 것입니다.
그녀는 예수님께서 처형 당하신 뒤 주간 첫날 이른 아침, 열두 제자보다도 먼저 예수님의 무덤으로 달려갑니다.
그녀는 예수님의 무덤이 비어 있음을 제자들에게 알린 다음 무덤 밖에 서서 울고 있었습니다.
그렇게 사랑은 사랑하는 이에게 다가가 모두를 건네며 함께 하지요.
그녀는 예수님의 갈릴래아의 복음선포 여정은 물론 예루살렘에서의 수난의 길, 그리고 무덤에까지 오직 사랑 찾아 사랑으로 자신을 내놓은 것입니다.
그런 헌신적이고 항구한 사랑 때문에 그녀는 사랑하는 분의 고통과 죽음을 함께 겪어냈고, 부활하신 주님을 처음으로 만난 “하느님 자비의 첫 증인”이 된 것입니다.
그녀는 예수님을 무척 사랑했으나, 빈무덤을 보며 더 이상 직접 뵐 수 없게 되었음을 확인하고 울음을 터뜨린 것입니다.
그녀의 사랑은 순수했으나 감각세계를 넘어 온전히 승화되지는 못했던 것이지요.
그녀는 부활하신 주님과의 만남과 대화를 통해 영적인 기쁨을 체험하고, 사랑의 홀로서기를 한 것입니다.
그러나 인간적인 감정들과 감각 작용들에 애착을 갖고 매일 때 변함없는 사랑은 왜곡될 수도 있음을 잊지 말아야겠지요.
마리아가 눈물을 흘리는 동안 부활하신 주님을 알아보지 못했던 것처럼 말입니다.
이 성녀처럼 사랑하는 분의 애정어린 부르심에 귀 기울이고, 그분에게서 눈길을 떼지 않는 사랑의 열정을 키워야겠습니다.
사랑하는 임을 간절히 찾고, 가난하고 소외된 이들 안에서 신음하시는 예수님과 함께 머묾으로써 주님의 사랑을 더 많이 받는 '능동적 사랑'을 실천하는 오늘이길 소망합니다. |
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