성경 속 궁금증 513

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (74·끝)교회와 신앙의 미래를 생각한다

교회 안에 정직한 생각 나누는 ‘대화의 문화’ 꽃피게 하자 변화, 정직한 성찰과 대화에서 시작 주어진 언어와 기존 방식 대신 새로운 언어와 행동 방법 찾고 영성에 초점 둔 신앙 문화 만들자 지난 11월 4일 주교회의 평신도사도직위원회와 한국천주교 평신도사도직단체협의회가 공동 주최한 ‘2023 열린 세미나’는 연단 없이 청중과 원을 이루며 소통이 가능하도록 자리를 배치해 눈길을 끌었다. 교회 안의 변화를 위해서는 정직한 말들을 나누는 대화 문화를 조성하는 것부터 시작해야 한다.가톨릭신문 자료사진 ■ 전망하는 인간 거대한 시대의 변화를 목격하고 있다. 인공지능과 생명 과학기술의 발전이 우리의 삶을 어디로 끌고 갈 것인지, 기후 변동이 초래하는 지구 생태의 변화가 우리를 어디로 밀고 갈 것인지 잘 가늠이 되지..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (73)내가 세상을 읽는 방식

‘읽기’는 보이지 않는 소리 경청하고, 감춰진 진실 발견하는 일 그리스도인이 세상 읽는 방식은 읽은 것 식별하고 이해·공감하며 신앙으로 삶의 방식 쇄신하는 것 2018년 프란치스코 교황의 권고 「복음의 기쁨」을 읽고 있는 의정부교구 가톨릭동북아평화연구소 미래세대 연구자 모임 ‘샬롬회’ 회원들. 읽는다는 것은 보이지 않는 소리를 경청하는 일이며 감춰진 진실을 발견하는 일이다.가톨릭신문 자료사진 ■ 읽기와 식별 늘 읽고 있다. 읽는 행위는 내 생의 가장 큰 의식(Ritual)이다. 사회를 읽고, 교회를 읽고, 사람을 읽고, 책과 글을 읽는다. 신문을 읽고, 잡지를 읽고, 페이스북과 블로그를 읽는다. 언제부터인지 TV 뉴스를 보지 않는다. 문자와 텍스트 중심의 읽기다. 프란치스코 교종은 책상머리 신학을 하지 ..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (72)시노달리타스와 신학에 관한 상념들

시노드적 신학, 다양한 요소들과 대화·경청하고 식별·통합하는 여정 신학, 교회 복음화 사명 위해 존재 시대의 변화와 도전에 직면해 오늘날 언어로 진리 선포하고 타종교·학문 등과도 대화해야 세계주교시노드 제16차 정기총회 본회의 제1회기 기간인 지난 10월 16일 대의원들이 회의에 앞서 기도하고 있다. 다양한 교회 구성원이 참여해 소규모 원탁 형식으로 이루어진 대화 과정은 이번 시노드 주제인 시노달리타스를 실천하려 했다는 사실을 보여준다.CNS 자료사진 ■ 신학, 교회 신학자로 살고 있다. 학문적 능력이 뛰어나지는 않지만, 신학에 관한 나름의 깊은 관심은 신학생 시절부터 지금까지 여전하다. 신학을 배우기 시작한 시절부터 지금까지 나를 사로잡고 있는 질문은 신학이 무엇을 할 수 있고 또 무엇을 해야 하는지에..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (71)위령 성월 한가운데서

죽음을 향해가는 시간은 우리 삶의 완성으로 나아가는 과정 죽음은 분명 삶을 소멸시키지만 한편으론 삶을 더 소중하게 해 신앙인이란 죽는 그 순간까지 늘 새롭게 살려고 노력하는 사람 지난해 11월 2일 ‘죽은 모든 이를 기억하는 위령의 날’ 서울 용산성직자묘지에서 기도를 바치고 있는 신자들. 그리스도인은 예수 그리스도의 죽음과 부활 능력 안에서 산 이와 죽은 이가 연결되어 있음을 믿고 고백한다.가톨릭신문 자료사진 ■ 늙어감, 죽음 늦가을의 풍경은 어김없이 시간의 흐름을 절감하게 한다. 자연은 색깔이 바래져 가고, 사람은 몸이 늙어간다. 세월의 흐름 끝에는 죽음이 있다. “우리는 늙어가며 시간을 발견한다.”(장 아메리 「늙어감에 대하여」) 지금의 이 시간, 지금의 이 나이에 이르렀듯이 언젠가 그 죽음의 시간,..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (70)복음화에 대한 새로운 이해

시노달리타스, 더 효과적인 복음화 사명 수행하려는 교회 노력 복음화는 신앙인 영적 성장과 냉담교우의 회개 도우면서 복음 선포하는 활동까지 포함 ‘소공동체와 시노달리타스’를 주제로 지난 6월 26~28일 열린 제21차 소공동체 전국모임에서 주교회의 복음선교위원회 위원장 손삼석 주교 주례로 신자들과 사제, 수도자들이 함께 폐막미사를 봉헌하고 있다. 시노달리타스는 다양한 형태의 복음화 사명 수행 모델을 찾으려는 노력이다.가톨릭신문 자료사진 ■ 위기의 교회 교회의 성장은 이제 한계에 도달한 것 같다. 20세기 후반부에, 세속화라는 거센 파도를 넘어, ‘종교의 귀환’이라 불릴 정도로 종교가 활발해지는 것 같았다. 유럽교회를 제외하고 세상의 모든 교회는 성장의 노래를 부를 수 있었다. 1990년대 한국교회는 팽창의..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (69)인연의 형식들

하느님과의 관계에도 생각의 정직한 나눔이 중요하다 우리는 주로 핏줄·학교·직장 등 가까운 이들과 관계를 맺지만 만난 경험이 없는 글쓴이와도 글을 통해 친밀감 느낄 수 있어 지난 9월 10일 경기 용인 상현동본당 신자들이 성당 지하식당에서 ‘오픈 스페이스’ 토론에 참여하고 있다. 신앙의 인연이나 하느님과의 관계도 생각과 말의 정직한 나눔과 교류가 중요하다.가톨릭신문 자료사진 ■ 글의 인연들 인연을 맺는 방식에는 다양한 요소들이 작동됩니다. 어린 시절과 학창 시절에는 핏줄, 고향, 학교라는 요소가 관계의 주요한 조건이었습니다. 하지만 나이가 들고 나면 자신이 꾸린 가정, 직장 동료, 같은 직업군의 사람들과 주로 관계를 맺고 살아갑니다. 종교와 취미의 영역도 관계 형성에 영향을 미칩니다. 인연에 영향을 미치는..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (68)순교자 성월 가운데서

순교 이야기는 이 시대 그리스도인의 신앙 증거 원동력 돼야 현대 순교는 물질 유혹 속에서도 꿋꿋하게 신앙 지키며 살아가는 것 오늘날에는 어떤 형식과 방법으로 순교 정신과 영성 살아내야 할까 2018년 9월 미리내성지에서 열린 수원교구 순교자현양대회에서 성 김대건 신부 유해를 가마에 싣고 행렬하고 있는 참가자들. 오늘날 순교자의 삶을 산다는 것은 하느님을 믿으며, 욕망과 물질의 유혹 등에도 꿋꿋하게 신앙의 방식으로 삶을 살아간다는 것을 뜻한다.가톨릭신문 자료사진 ■ 절박한 상황들 그리 특별한 일 없이 평온한 일상을 살고 있다. 사제로서 뭔지 모를 미안한 느낌이 들 때가 많다. 주변을 돌아보면, 심각한 병에 고통받는 사람, 절망적인 환경과 상황 속에서 힘들어하는 사람도 많다. 하지만 나에게 직접적으로 닥친 ..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (67)글을 쓴다는 것은

우리 삶도 하느님께 드리는 편지와 기도였으면 글 쓰는 일은 자신을 정리하며 동시에 타자를 향한 그리움과 인정에 대한 욕망은 아닐까 편지글을 쓰고 있는 수원교구 안양 관악본당 신자들. 우리는 나를 알아주고 기억해주기를 바라는 사람들을 향해 글을 쓴다.가톨릭신문 자료사진 ■ 시 읽기에 관한 아픈 기억 시 읽기를 좋아한다고 자주 말씀드렸습니다. 오래전 어느 교구 월간지에 시 읽기에 관한 글을, 매회 원고지 30매 정도의 분량으로, 스물여덟 번이나 연재한 적이 있습니다. 당시 신학교 선생으로 살면서 논문적 글쓰기의 답답함에 살짝 지쳐있었을 때, 시 읽기에 관한 글쓰기는 저에게 일종의 작은 일탈이며 즐거움이었습니다. 문학적 글쓰기에 대한 제 오랜 바람을 이룰 수 있었던 기쁨이기도 했습니다. 시에 관한 글들을 쓰면..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (66)다정한 공동체에 관한 상상

오늘날 하느님 나라 가치 실현할 ‘다정한 공동체’ 어떻게 형성할까 인터넷 활용한 관계 맺기 방식이 아날로그 방식 압도하는 오늘날 가상공간과 실재 모두 아우르는 공동체 형성 방법 고민해야 할 때 서로 어깨를 두드려주며 평화의 인사를 나누고 있는 청주교구 음성 보천공소 신자들. 하느님의 조건 없는 사랑과 닮아있는, ‘다정함’이 살아있는 공동체를 어떻게 형성할 수 있을까.가톨릭신문 자료사진 ■ 공동체 의식의 실종 세상이 어지럽다. 각자도생이 삶의 핵심 방식이 되었고, 개별적 주체들은 자유라는 이름으로 이기주의에 빠져있다. 책임을 잃어버린 자유는 세상을 혼란하게 한다. 공동체적 가치는 사라지고 사회적인 것들에 대한 관심은 그저 옛 시절의 추억으로만 남아있다. 사실, 민주주의의 확립과 더불어 근대적 주체의 등장은..

[정희완 신부의 신학서원 - 세상을 읽는 신학] (65)신앙의 서사가 있는 삶

내 삶과 신앙의 서사가 무엇인지 자주 묻고 찾으며 살아야 관습과 전통에 충실히 살다보니 스스로 질문하는 법 잊어버려 삶 돌아보며 신앙 질문 던지고 자신만의 고유한 서사 써 나가길 우리의 삶은 하나의 이야기이며, 사람은 생각과 말과 행위를 통해 자신의 이야기를 만들어간다. 사진은 2020년 개관한 이태석 신부 기념관의 전시실.가톨릭신문 자료사진 ■ 서사적 주체 사람은 하나의 이야기다. 사람은 이야기를 만들지만 동시에 이야기를 읽고 듣고 배우고 체험하면서 자란다. 이야기를 통해 자신을 형성하고 성장한다. 이야기를 통해 주체로 선다는 뜻이다. 살아오면서 듣고 몸에 밴 이야기들, 그 숱한 이야기들이 자기 자신을 만들었다. 삶의 여정에서 내가 어떤 이야기들에 끌렸는지 점검하면, 자기 모습이 얼추 나온다. 나의 삶..