2014년 7월 11일 가해 연중 제14주간 금요일 (성 베네딕토 아빠스 기념일)

 

 

서방 수도생활의 아버지인 성 베네딕투스(Benedictus, 또는 베네딕토)는 480년경 이탈리아 중부 움브리아(Umbria) 지방의 누르시아에서 태어나 부유한 가정에서 성장했다. 그는 로마(Roma)에서 수학하였으나 도시생활의 혼란과 방종이 그로 하여금 광야로 가게 만들었다.

 

그리하여 500년경에 그는 그곳에서 30마일 떨어진 엔피데로 갔다가 은수자의 생활을 하기로 결심하고 수비아코(Subiaco)에 정착하였다.

여기서 그는 3년 동안을 동굴에서 살았는데, 로마누스(Romanus)라는 은수자에 의하여 음식을 공급받았다. 독수자가 되는 것이 그의 소망이었음에도 불구하고 그의 성덕과 엄격함이 널리 알려져서,

 

그는 비코바로(Vicovaro)에 있는 한 수도자의 공동체로부터 그들의 원장이 되어달라는 요청을 받고 이를 수락하였으나, 그들이 그의 엄격한 규칙에 반대하여 마침내 그를 독살하려고 시도하자 수비아코로 되돌아왔다.

 

그 후 곧 수많은 제자들이 몰려들었다. 그는 자신이 임명한 원장의 지도하에 있는 12개의 수도원을 조직하고 일과표의 일부로서 노동을 실시하였다. 수비아코는 영성과 학문의 중심이 되었다.

그는 인근의 본당사제이던 플로렌티우스가 자신의 활동을 시기해 죽이려 하자, 다른 수도자들의 안전을 위해 그곳을 떠나 529년경에 몬테카시노(Monte Cassino)에 자리를 잡았다.

 

그는 아폴로에게 헌정된 이방인 신전을 파괴하고 인근의 주민들을 그리스도교로 개종시켰으며, 530년경에는 서방 수도원의 발생지가 되는 몬테카시노 수도원을 건립하였다. 그의 성덕과 지혜 그리고 기적에 대한 명성이 수없이 퍼져나가 또다시 많은 제자들이 몰려왔다.

그는 수도자들을 단일 수도원 공동체로 조직하고, 상식을 존중하면서도 올바른 금욕생활, 기도, 공부 그리고 일 및 한 명의 원장 아래 있는 공동체 생활을 규정하는 저 유명한 규칙을 썼다.

 

이 규칙은 순종과 정주 그리고 신심을 강조하였으며, 수도생활의 기초가 되었다. 그는 자신의 수도자들을 지도하면서도 통치자와 교황의 고문을 담당하였고, 가난한 이들을 돕고, 도틸라의 침공으로 황폐해진 롬바르디아(Lombardia)를 재건하는데 정열을 쏟았다.

그는 547년경 3월 21일 몬테카시노에서 운명하였다고 전해지고 있다. 성 베네딕투스는 1964년 10월 24일 교황 바오로 6세(Paulus VI)에 의하여 유럽 전체의 수호성인으로 선언되었다. 그의 문장은 깨어진 컵, 까마귀, 종, 아바스 문장 그리고 숲이다.

 

강론   :   (마태 10,16-23)

 

<양들을 이리 떼 가운데로>

 

제자들이(신앙인들이) 받게 될 박해를 예고하시는 예수님의 말씀은

박해를 '각오'하라는 뜻이지 '박해를 받아야 한다.'는 뜻은 아닙니다.

신앙생활을 하다보면 박해를 받을 때도 있고, 안 받을 때도 있습니다.

박해가 없다면 다행이고, 박해를 받더라도 잘 참고 견뎌야 합니다.

 

예수님의 뒤를 따르다보면 힘들 때도 있고, 편안할 때도 있습니다.

편안할 때에는 편안하니까 예수님 뒤를 잘 따르면 되고,

힘들 때에는 더욱 힘을 내서 열심히 따라야 합니다.

 

"나는 이제 양들을 이리 떼 가운데로 보내는 것처럼 너희를 보낸다.

그러므로 뱀처럼 슬기롭고 비둘기처럼 순박하게 되어라(마태 10,16)."

 

박해 때의 상황을 보면,

신앙인들은 이리 떼 가운데에 있는 양들과 같은 처지에 놓여 있었습니다.

양들이 이리 떼 가운데에 있다면 백 퍼센트 죽을 수밖에 없습니다.

 

그러나 살아날 수 있는 방법이 두 가지 있습니다.

양들이 이리 떼로 바뀌거나, 아니면 이리 떼를 양들로 변화시키거나...

 

만일에 양이 이리로 바뀐다면, 그것은 사실상 죽은 것과 같습니다.

이리 떼를 양들로 변화시키는 것이 양들도 살고, 이리 떼도 사는 일입니다.

예수님께서 당신의 양들을 이리 떼 가운데로 보내시는 것은

이리 떼를 양들로 변화시켜서 모두를 살리기 위해서입니다.

 

이리 떼를 양들로 변화시키려면

양들 자신이 먼저 뱀처럼 슬기로워야 하고, 비둘기처럼 순박해야 합니다.

(여기서 '뱀'은 좋은 뜻으로 사용되었습니다.)

뱀처럼 슬기롭다는 말은

세속적인 처세술, 권모술수, 융통성 같은 것을 뜻하는 말이 아닙니다.

영원한 것이 무엇인지 알고 그것을 추구하는 '지혜'를 뜻하는 말입니다.

(허무한 것만 찾아다니고 집착하는 것은 어리석은 것입니다.)

 

순교자들은 영원한 생명을 얻기 위해서 육신의 목숨을 버렸습니다.

그것이 참 지혜입니다.

박해자들은 배교하면 목숨을 살려주겠다고 유혹했는데,

그것은 지혜를 버리고 어리석은 사람이 되라고 유혹한 것과 같습니다.

 

비둘기처럼 순박하게 되라는 예수님 말씀은

복음을 전하는 일을 어떻게 해야 하는지에 관한 지침입니다.

 

복음을 전하는 일은 적과 싸우는 일이 아닙니다.

세상 사람들이 아무리 이리 떼 같아도

그 사람들은 적이 아니라 구원 사업의 대상이고, 잠재적인 예비신자들입니다.

그리고 그들도 하느님께서 사랑하시는 자녀들입니다.

 

복음을 전하는 일은 평화를 전하는 일인데(마태 10,12),

평화는 평화를 통해서만 전할 수 있습니다.

박해를 받을 때 군대를 조직해서 맞서 싸우지 않은 이유가 그것입니다.

 

복음을 전하는 일은 사랑을 전하는 일인데(마태 10,8),

사랑은 사랑을 통해서만 전할 수 있습니다.

박해자들을 위해서 기도하라는 예수님의 말씀도(마태 5,44) 같은 뜻입니다.

 

복음은 기쁜 소식이고, 그 소식을 듣고 기뻐하게 되는 소식입니다.

그런데 복음을 전해 받은 사람들이

기뻐하기는커녕 두려움만 느끼고, 속으로 미워하게 되고, 분노하게 된다면,

그것은 기쁜 소식을 전한 것이 아닙니다.

그리고 그것은 이리 떼를 양들로 변화시키기는커녕

양들 자신들이 이리 떼로 바뀐 것과 같습니다.

 

하느님을 믿고 예수님을 믿는다고 말하면서 종교 간판을 걸어놓은 집단들이

세상을 어지럽히는 일들이 많은데,

"그들은 사이비 종교일 뿐이다." 라는 말만 하면서

그런 일을 남의 일로만 생각할 것이 아닙니다.

사이비 종교들이 설치는 현상에 대해서는 우리 쪽에도 책임이 있습니다.

 

우리는 사람들이 왜 그런 사이비 종교에 빠지게 되는지를 반성해야 합니다.

우리가 제대로 일을 안 하는 부분이 있으니까,

그 부족한 부분을 사이비 종교들이 파고 들어간다는 것을

반성해야 한다는 것입니다.

 

진리를 제대로 전하지 않으면 거짓이 힘을 얻게 됩니다.

예수님에 대한 믿음을 행동으로 실천하지 않으면

이상한 이론들이 등장해서 사람들을 속이게 됩니다.

예수님의 사랑을 제대로 실천하지 않으면

참 종교와 사이비 종교를 구별하기가 어렵게 됩니다.

 

사도시대나 그 이후의 박해 때에, 또는 조선의 박해 때에

우리 교회는 분명히 사회적으로 약자였습니다.

그러나 지금은 약자라는 말을 하기는 어렵습니다.

규모도 커졌고, 재산도 많아졌고, 신자수도 많아졌고, 영향력도 커졌습니다.

어떤 경우에는 사회적으로(세속적으로) 강자일 때가 많습니다.

그래서 지금이 박해 때보다 더 위험한 시기입니다.

 

개인의 신앙생활로 좁혀서 생각하더라도 마찬가지입니다.

박해를 받을 때에는 더 잘 믿고, 더 많이 기도하다가,

박해도 없고 편안해지면

긴장이 풀어져서 덜 믿고, 덜 기도하게 되는 경우가 흔합니다.

 

바로 그런 점에서 "이리 떼 가운데 놓여 있는 양들"이라는 위험한 상황은

지금도 여전히 지속되고 있습니다.

 

송영진 모세 신부