2015년 5월 31일 나해 삼위일체 대축일

                                                                 (마태 28.16-20)

 

오늘 우리는 마태오 복음의 끝맺음을 읽습니다. 마태오는 예수님의 권한과 제자들의 파견을 언급하며 이 복음서의 매듭을 짓습니다. 그것은 예수님의 생애의 맺음과 동시에 교회의 시대가 시작되는 것을 명시합니다.

 

우선 눈에 띄는 것은, 예수님께 주어진 권한의 절대성입니다.

 

 나는 모든 권한을 받았다고 예수님께서는 분명히 말씀하시고 게다가 그 뒤에 모든 권한을 받았고, 모든 민족들을 제자로 삼으라 하시고,

 

 너희에게 명한 모든 것을 지켜야 하고, 세상 모든 날에 우리와 함께 있겠다. 하시면서 이 모든 이라는 말을 반복하십니다. 이는 예수님에게 주어진 절대적인 권한을 의미합니다.

 

그러나 그 권한을 세상의 것과 연결시켜서는 안 됩니다. 권력자들의 권한은 피비린내가 나는 전쟁에서 적대자들을 제압하여 획득한 것이지만, 예수님의 권한은 십자가를 통해서 온 것입니다.

 

예수님의 위대하심은 칼을 포기하고 온유와 사랑과 순종에 철저하신 점입니다.

 

또 이세상의 권력자들은 권한을 자기들의 지배욕, 권세욕등의 욕망의 충족과 세력확대를 위해서 행사해 가지만, 예수님의 권한은 하느님과 사람들에 대한 사랑의 봉사로 향해졌습니다. 예수님에게는 야심도 권세욕도 없기 때문입니다.

 

예수님께서는 자신의 생애의 끝맺음으로써 십자가의 죽음과 부활로 개척한 새로운 세상을 제자들에게 맡기셨습니다. 이 순간에 구원의 역사는 교회 공동체의 시대로 옮겨졌습니다.

 

사도들은 예수님의 절대적인 권한을 바탕으로 해서 활동을 시작하는데, 그 목적은 우격다짐으로 세상을 정복하는 것이 아니라 사랑과 봉사로 일관해서 예수님께서 보이신 사랑을 세상에 침투시켜 세상을 사랑의 공동체로 길러가는데 있습니다.

 

사람들을 삼위일체의 사랑의 관계로 초대하기 위한 것입니다. 사람이 세례를 받고 성령에게 인도되어 사랑의 계명을 실천하며 살아갈 때, 죄 있는 인류 공동체는 서서히 사랑의 공동체로 변화되어 갈 것입니다.

 

 

유영근 야고보 신부(대전교구 주교좌 대흥동 성당 보좌)