2015년 8월 10일 나해 연중 제19주간 월요일(성 라우렌시오 부제 순교자 축일)

 

로마(Roma)의 일곱 부제(차부제 포함) 중 한 명인 성 라우렌티우스(Laurentius, 또는 라우렌시오)는 에스파냐의 우에스카(Huesca) 출신이며, 발레리아누스 황제의 그리스도교 박해 때에 로마에서 순교하였다.

 

그는 교황 성 식스투스 2세(Sixtus II, 8월 7일)의 부제였고, 식스투스 교황이 사형을 받게 되자 슬픔을 억누르지 못했다고 한다.

 

 이때 교황은 그 역시 3일 안으로 자신을 따라 오리라고 예언하자, 라우렌티우스는 기쁨을 감추지 못하면서 교회의 소유물들을 팔아서 가난한 사람들에게 나누어 주었다고 한다.

로마의 집정관이 그의 이런 행위를 알고는 교회의 보물들을 모두 황제에게 바치라고 엄명을 내렸다. 이때 그는 모든 보물을 모으려면 3일 정도가 소요된다는 말을 하고 돌아와서는 모든 보물들을 맹인과 절름발이, 고아와 가난한 이들에게 나누어 주었다.

 

이에 분개한 집정관은 그를 체포하여 온갖 고문으로 괴롭히다가 석쇠 위에 눕히고는 구워 죽였다. 시인 프루덴티우스(Prudentius)에 의하면 그의 죽음과 표양이 로마의 회개를 가져왔고, 로마에서 이교의 종말을 고하는 직접적인 동기가 되었다는 것이다. 그의 문장은 석쇠이다.

 

강론   :   (요한 12,24-26)

<누구든지 나를 섬기려면 나를 따라야 한다.>

"내가 진실로 진실로 너희에게 말한다.

밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고,

죽으면 많은 열매를 맺는다.

자기 목숨을 사랑하는 사람은 목숨을 잃을 것이고,

이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 사람은

영원한 생명에 이르도록 목숨을 간직할 것이다.

누구든지 나를 섬기려면 나를 따라야 한다.

내가 있는 곳에 나를 섬기는 사람도 함께 있을 것이다.

누구든지 나를 섬기면 아버지께서 그를 존중해 주실 것이다(요한 12,24-26)."

<믿음>

제대로 믿으려면, 자기가 믿는 그 대상만 믿어야 합니다.

'의심'이 조금도 없어야 하고, 다른 것에게 마음이 쏠리는 일도 없어야 합니다.

예수님께서 "누구든지 나를 섬기려면 나를 따라야 한다." 라고 말씀하시는데,

예수님을 믿고 섬기려면 '예수님만' 따라야 합니다.

예수님의 말씀들, 예수님께서 하신 일들, 예수님의 약속들을

전적으로 믿고 받아들여야 합니다.

그리고 다른 어떤 사람이 하는 말들과 일들과 약속들 때문에

마음이 흔들리는 일이 없어야 합니다.

사람들이 '생명의 빵'에 관한 말씀을 받아들이지 못하고

예수님을 떠나버렸을 때(요한 6,66),

예수님께서는 사도들에게 "너희도 떠나고 싶으냐?" 라고 물으셨습니다(요한 6,67).

그때 시몬 베드로는 "주님, 저희가 누구에게 가겠습니까?

주님께는 영원한 생명의 말씀이 있습니다." 라고 대답했습니다(요한 6,68).

예수님이 아닌 다른 누구에게는 갈 수 없다는 말이

사도들의 '믿음'을 잘 나타내고 있습니다.

예수님의 말씀이 이해가 되든지 안 되든지 간에

그 말씀이 우리에게 영원한 생명을 주는 말씀이라는 것을 믿어야 합니다.

그리고 믿는다면 다른 말은 듣지 말아야 합니다.

<희망>

밀알 하나가 땅에 떨어져 죽기 위해서 가장 먼저 필요한 것은 '희망'입니다.

많은 열매를 맺기를 바라는 희망.

물론 자기가 죽으면 많은 열매를 맺을 것이라는 '믿음'도 필요합니다.

그러나 우선 먼저 많은 열매를 '희망'해야 합니다.

우리는 예수님께서 계신 곳에서 예수님과 함께 살기를 바라는 희망 때문에

예수님을 따라가는 신앙생활을 하고 있습니다.

예수님을 믿는다고 해도 그것을 희망하지 않는다면 신앙생활을 하지 않을 것입니다.

예수님께서 처음에 제자들을 부르실 때,

그들에게 "나를 따라오너라. 내가 너희를 사람 낚는 어부로 만들겠다."

라고 말씀하셨습니다(마태 4,19).

제자들이 곧바로 그물을 버리고 예수님을 따라간 것은(마태 4,20)

예수님을 믿었기 때문이고, 또 '사람 낚는 어부'가 되기를 희망했기 때문입니다.

'희망'도 '믿음'처럼 자기가 희망하는 그것만 희망해야 합니다.

다른 것을 바라는 마음이 조금이라도 있다면 신앙생활이 흔들릴 것입니다.

신앙생활을 흔드는 것이라면 그것은 신앙인의 희망이 아니라 세속의 욕망입니다.

그런 것으로는 하느님 나라의 영원한 생명을 얻을 수 없습니다.

사도들이 예수님을 믿기는 해도 '사람 낚는 어부'가 되기를 희망하지 않았다면,

또는 다른 것을 원했다면, 그들은 예수님을 따라가지 않았을 것입니다.

그들이 '사람 낚는 어부'가 되기를 희망했더라도 예수님을 안 믿었다면

역시 따라가지 않았을 것입니다.

따라서 믿음과 희망은 하나가 되어야 합니다.

믿음 없는 희망도, 희망하지 않는 믿음도 아무런 쓸모가 없습니다.

<사랑>

예수님을 믿는 사람은 예수님만 사랑해야 합니다.

만일에 예수님을 믿고 사랑한다고 말하면서도 예수님이 아닌 다른 것들도 사랑한다면,

그것은 예수님을 사랑하는 것이 아닙니다.

우리는 서로 다른 두 가지를 동시에, 똑같이 사랑하지는 못합니다.

'영원한 생명'을 희망하고 그 생명을 사랑한다면,

육신의 목숨에 대한 사랑은 버리게 됩니다.

"이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 사람은

영원한 생명에 이르도록 목숨을 간직할 것이다." 라는 말씀이 바로 그런 뜻입니다.

자기 목숨을 미워한다는 말은

지상의 현세적이고 허무한 것들에 대한 집착을 버린다는 뜻입니다.

이 세상에서의 일들만 중요하게 생각하고 집착한다면,

영원한 생명을 얻지 못할 것입니다.

"자기 목숨을 사랑하는 사람은 목숨을 잃을 것이고" 라는 말씀이 바로 그런 뜻입니다.

이 말씀에서 '자기 목숨을 사랑하는 사람'은

하느님 나라의 영원한 생명은 믿지도 않고 희망하지도 않는 사람,

허무하게 사라질 것들만 중요하게 생각하는 사람을 가리킵니다.

'목숨을 잃을 것이고' 라는 말은

영원한 생명을 가지고 있다가 잃게 된다는 뜻은 아니고,

영원한 생명을 얻을 수 있는 기회를 잃을 것이라는 뜻입니다.

'순교'는 자신의 믿음과 희망과 사랑을 총체적으로 증명하는 위대한 신앙 행위입니다.

그런데 어느 날 갑자기 되는 일은 아닙니다.

평소에 제대로 충실하게 믿고 희망하고 사랑하는 신앙생활을 하고 있어야

마지막 순간에 순교에 도달하게 됩니다.

우리가 순교자들을 존경하는 것은

순교에 이르기까지 그렇게 신앙생활을 하다가

순교로 그 생활을 완성한 분들이기 때문입니다.

여러 가지로 복잡한 현대사회에서 살고 있는 오늘날의 우리는

너무 많은 것을 생각하느라고 마음이 여러 방향으로 흩어질 때가 많습니다.

신경 써야 할 일도 많고, 해야 할 일도 많고...

그런 상황 자체가 유혹이 될 때가 많은데,

그렇다고 해서 "신앙생활이 제대로 안 되는 것은 현대사회 탓이다."

라고 핑계 댈 수만은 없습니다.

우리는 더욱더 한마음으로 신앙생활을 하려고 노력해야 합니다.

송영진 모세 신부