2013년 8월 18일 다해 연중 제20주일

 

 

                                                                  (루카 12,49-53)  

 

 

<참 평화>

 

"나는 세상에 불을 지르러 왔다.

그 불이 이미 타올랐으면 얼마나 좋으랴?

내가 받아야 하는 세례가 있다.

이 일이 다 이루어질 때까지 내가 얼마나 짓눌릴 것인가?(루카 12,49-50)"

 

이 말씀에서 '불'은 '하느님의 사랑', 또는 '복음'으로 해석됩니다.

예수님은 사람들을 구원하기를 바라시는 하느님의 사랑을 주기 위해서

세상에 오셨고, 그래서 복음을 선포하셨습니다.

'그 불이 이미 타올랐으면 얼마나 좋으랴?' 라는 말씀은,

모든 사람을 구원하기를 바라시는 예수님의 심정을 나타내면서 동시에

사람들이 복음을 받아들이지 않는 것을 안타까워하시는 심정도 나타냅니다.

 

예수님께서는 복음을 거부하는 사람들을 위해서

스스로 불쏘시개가 되어서 당신 자신을 태우려고 하십니다.

'내가 받아야 하는 세례가 있다.' 라는 말씀은,

사람들을 구원하기 위해서 당신 자신을 바치시겠다는 뜻입니다.

'이 일이 다 이루어질 때까지 내가 얼마나 짓눌릴 것인가?' 라는 말씀은

겉으로만 보면, 당신이 겪게 될 고난에 대해 한탄하시는 말씀처럼 보이지만,

사실은 아무리 힘든 고난을 겪어도 당신의 일을 이루시겠다는 뜻입니다.

 

예수님의 일은 지금도 교회를 통해서,

그리고 각 신앙인들을 통해서 계속되고 있습니다.

모든 신앙인은 예수님을 따라서 각자 하나의 불쏘시개가 되어야 합니다.

 

"내가 세상에 평화를 주러 왔다고 생각하느냐? 아니다.

내가 너희에게 말한다. 오히려 분열을 일으키러 왔다(루카 12,51)."

이 말씀은, "나는 세상에 참 평화를 주러 왔는데

사람들은 내가 주는 평화를 받지 않고 분열만 일으킨다."

라는 뜻으로 생각할 수도 있고,

"나는 세속의 거짓 평화를 없애고 하느님의 참 평화를 주기 위해서 왔다.

거짓 평화만 바라는 사람과 참 평화를 바라는 사람 사이에 분열이 생길 것이다."

라는 뜻으로 생각할 수도 있습니다.

 

마태오복음에는 "내가 세상에 평화를 주러 왔다고 생각하지 마라.

평화가 아니라 칼을 주러 왔다(마태 10,34)." 라고 되어 있는데,

이 말씀에서 '칼'은 거짓 평화를 잘라내는 칼로 해석됩니다.

 

세속의 거짓 평화는 자기 한 몸 편안하면 그만인 이기심입니다.

다른 사람들이 겪고 있는 고통과 불행에 대해서는 관심이 없고,

자기 자신의 영혼 구원에 대해서도 관심이 없고,

그저 자기가 세속적인 부귀영화만 누리면 그만이라고 생각하는 사람이

바로 거짓 평화만 바라는 사람입니다.

 

반대로 하느님의 참 평화는

'자신을 버리고 날마다 제 십자가를 지고

예수님을 따르는 사람(루카 9,23)'이 얻게 되는 평화입니다.

앞에서 말한 것처럼 하느님과 이웃을 위해서 스스로 불쏘시개가 되는 사람이

그 평화를 얻을 수 있습니다.

 

하느님의 참 평화를 얻으려면

자신을 버려야 합니다. ㅡ 이기심과 탐욕을 버려야 합니다.

날마다 자기 십자가를 져야 합니다.

ㅡ 이웃을 위해서 희생하는 사랑을 실천해야 하고,

영원한 것을 얻기 위해 세속의 허무한 것들을 버려야 하고,

그 과정에서 겪게 되는 고난을 참고 견뎌야 합니다.

예수님을 따라야 합니다.

ㅡ 참 평화는 예수님께서 가신 그곳에서만 얻을 수 있으니

예수님의 뒤를 잘 따라가야 합니다.

 

"내가 주는 평화는 세상이 주는 평화와 같지 않다(요한 14,27)."

그런데 참 평화와 거짓 평화 사이에 생기는 분열과 대립은

사람과 사람 사이에서만 생기는 것이 아니라

한 사람의 내부에서도 생길 수 있습니다.

하면 안 되지만 하고 싶어 하는 일과

해야 하지만 하기 싫은 일 사이에서 갈등하게 되는 것이 바로 그것입니다.

 

그런 갈등에 대해서 바오로 사도는 이렇게 말합니다.

"여기에서 나는 법칙을 발견합니다.

내가 좋은 것을 하기를 바라는데도 악이 바로 내 곁에 있다는 것입니다.

나의 내적 인간은 하느님의 법을 두고 기뻐합니다.

그러나 내 지체 안에는 다른 법이 있어

내 이성의 법과 대결하고 있음을 나는 봅니다.

그 다른 법이 나를 내 지체 안에 있는 죄의 법에 사로잡히게 합니다.

나는 과연 비참한 인간입니다.

누가 이 죽음에 빠진 몸에서 나를 구해줄 수 있습니까?

우리 주 예수 그리스도를 통하여

나를 구해 주신 하느님께 감사드립니다(로마 7,21-25ㄱ)."

 

어떻게 하는 것이 옳은 것인지를 알면서도

욕망에 사로잡혀서 그렇게 하지 못하는 것은

노예처럼 비참하게 사는 것과 같다고 바오로 사도는 말합니다.

노예는 주인이 하라는 대로 해야 합니다.

욕망이 시키는 대로 하는 것은 욕망의 노예가 된 것입니다.

노예의 삶에는 참 평화가 있을 수 없습니다.

혹시 그 삶이 편안하더라도 자유가 없는 편안함은 평화가 아닙니다.

 

예수님은 노예 상태에 있는 인간들을 구원하기 위해서 오신 분입니다.

노예 상태에서 벗어나서 참 평화를 누리려면 예수님께 도움을 청해야 하고,

동시에 우리 자신도 노력해야 합니다.

강한 의지로 자기의 욕망을 다스려야 하고,

또 세속과의 타협을 거부해야 하고,

예수님의 가르침을 생활 속에서 실천해야 합니다.

 

세속 사람들과 다른 것을 추구하면 미움과 박해를 받겠지만,

끝까지 인내하면 참 평화와 자유와 구원을 얻게 될 것입니다(루카 21,17-19).

 

~ 송영진 모세 신부 ~