평화와 착함

정의는 하느님의 다스림, 곧 하느님 나라의 심장이다. 하느님 정의의 변혁하는 특성에 대한 살아 있는 증언은 하느님 백성에게 부여된 우선적인 의무이다. 하느님 나라의 정의를 위해 노력하는 것은 ‘평화를 이루기’(peacemaking)를 추구하는 것이다. 역사의 예수님은 당시 현존하던 제도 ..

▲ 지오토 디 본도네 작 ‘예루살렘에 입성하시는 예수님’, 1302~1305, 프레스코화, 파도바 스크로베니성당 소장. 공관 복음서에서 구원을 향한 예수님의 짧지 않은 여정은 예루살렘에 입성하는 예수님의 이야기로 이제 마지막 장소에 다다릅니다. 전체적인 이야기의 흐름은 차이가 있지..

정의와 관련하여 성경의 강조점은 억압자에 대항하여 저항하고 억압받는 이들을 해방시키기 위한 적극적인 행동에 있다. 예수님은 가난하고 억압받는 이들에게 정의를 실현하는 것을 자신의 역사적인 사명으로 삼으셨다. 그래서 그분은 정치권력과 종교권력의 남용에 비판적이셨고, 가..

하느님은 이스라엘을 이집트 종살이로부터 해방시키시고 하나의 자주적인 백성으로 세우셨다. 이 성경의 역사는 하느님의 정의가 억압적인 상황에서 자유와 샬롬을 회복하기 위하여 개입하는 해방시키고(liberating) 공동체를 만드는(community-creating) 힘이라는 사실을 잘 드러낸다. 이스라..

성경은 반복해서 땅의 피조물을 위한 하느님의 관심에 대하여 말한다. 먼저 이것은 시편의 중요한 주제이다. “주님, 당신의 업적들이 얼마나 많습니까! 그 모든 것을 당신 슬기로 이루시어 세상이 당신의 조물들로 가득합니다.”(시편 104,24) 그리고 이 주제는 욥기에서도 발견된다. 폭풍..

창세기 9장에 소개되는 노아와의 계약 이야기는 하느님, 인간, 그리고 땅 사이의 올바른 관계에 대하여 가르친다. 이 다차원적 계약(multidimensional covenant)이 제시하는 올바른 관계의 본질은 상호의존성(interdependence)이다. 그 내용은 다음과 같다. 첫째, 하느님은 창조주이시고 인간과 온 땅..

성경에는 하느님과 인간 사이에 맺어진 여러 계약들이 소개된다. 노아와의 계약(창세 9장), 아브라함과 그의 후손들과의 계약(창세 15장 17장), 시나인 산에서 이스라엘과의 계약(탈출 19-24장), 레위(말라 2,4-5), 피느하스(민수 25장) 그리고 다윗과의 계약(2사무 7장) 등이 구약 성경의 계약들..

이집트 종살이로부터의 해방 체험은 이스라엘의 역사에서 중심 사건이었다. 해방된 이스라엘은 시나이 산 계약을 통해 하느님의 백성으로서의 소명, 곧 대안적인 사회적 가능성(alternative social possibility)의 실현을 위한 사명에로 초대받았다. 이스라엘에게 주어진 율법은 대안적 공동체의..

복음화는 하느님의 나라를 선포하고 그 실재(reality)를 드러내는 것이다. 즉 하느님의 뜻을 이 땅 위에 실현하는 것이다. 이 복음화는 다양한 차원을 가지는데, 회개(conversion), 제자 만들기(discipling), 정의(justice) 그리고 문화(culture)의 복음화 등이 그것이다. 첫 번째 차원은 회개 복음화이다..

신약 성경에서 하느님의 구원 계획은 다양한 방식으로 진술된다. 사도 바오로에 따르면, 예수 그리스도를 통하여 하느님은 세상을 당신 자신과 화해시키신다. “하느님께서는 그리스도 안에서 세상을 당신과 화해하게 하시면서, 사람들에게 그들의 잘못을 따지지 않으시고 우리에게 화..