평화와 착함

작성자 : 조학균 신부 복음이란 예수 그리스도를 통해 하느님께서 내리신 계시의 말씀이며, 의미론적으로 복된 소식이라는 표현을 한다. 신약 성경 중 예수 그리스도의 생애와 말씀을 담은 4복음(마르코, 마태오, 루가, 요한)을 말한다. 요한복음을 제외한 3개의 복음들이 비슷한 점이 많..

작성자 : 조학균 신부 복음이 봉독되기 전에 공동체는 복음 환호송인 알렐루야(alleluia)를 노래한다. 복음 환호송은 히브리말 “hallelu-jah”에서 유래하는데, “주님을 찬양하라”라는 의미이다. 일부 신자들은 알렐루야가 맞는가? 할렐루야가 맞는가? 하는 의구심을 가지고 있다. 개신교에..

작성자 : 조학균 신부 미사전례에서 1독서가 끝나면 공동체는 하느님의 말씀에 대해 화답을 하는 노래를 부른다. 한때는 화답송을 층계송이라고 했는데, 이는 하느님의 말씀을 들은 그리스도인들이 계단(gradus)에 앉아 경청하다가 시편으로 구성된 노래를 불렀다는 것에 유래를 찾을 수 ..

독서자 – 어디를 향해 절을 하는가? 작성자 : 조학균 신부 어느 수녀님이 본당전교 수녀로 있을 때 경험한 어려움 중에 하나가 독서자의 선정이라고 말한 것이 생각난다. 나이도 있으시고 신앙생활도 열심이신 어느 자매님에게 주일날 독서를 부탁했더니 극구 사양하셔서, 수녀님은 ..

독서(하느님의 말씀) – 성경을 눈으로 보거나, 공동독서를 하는 것은 아니다 작성자 : 조학균 신부 말씀 전례에서 성경 봉독은 언제나 독서대에서 하며(미사경본 총지침58항), 전통에 따라 성경독서의 임무는 주례자가 아닌 교회로부터 독서직을 받은 자가 읽는다. 하지만 알맞은 독서..

작성자 : 조학균 신부 대영광송은 그리스도교의 파스카 성격이 강하게 나타나기 때문에 부활 축제때와 주일 그리고 축일, 대축일에 노래로 부른다. 일명 글로리아(Gloria) 혹 천사찬미가(Hymnus Angelicus)라고도 불리는 대영광송은 성령 안에 모인 교회가 하느님 아버지와 어린양을 찬양하고 ..

성찬례는 4가지의 의미로 구성되어 있다. – 성찬 전례2 작성자 : 조학균 신부 <성찬례의 의미론적 구분> 성찬례를 구조양식을 설명하기에 앞서 의미론적으로 어떻게 구성이 되었는가 먼저 짚고 가는 것이 옳을 것이다. 성찬례는 4가지의 의미로 구성이 되어있는데, 1) 예물을 받음 ..

성찬례의 근원은 구약의 파스카를 통해 이해될 수 있다. – “성찬 전례1″ 작성자 : 조학균 신부 성찬례의 근원은 구약의 파스카를 통해 이해될 수 있다. 이스라엘 백성이 이집트를 떠나오면서 양의 피를 문 상인방과 좌우 문설주에 바른 예식을 통해 죽음을 면한 파스카(Pasqua, 탈출기..

독서는 하느님의 말씀을 생생하게 듣는 것에 목적을 두고 있기 때문에 말씀 전례때 참석하는 이들이 성경을 눈으로 혼자 읽거나 함께 읽는 방식의 태도는 말씀 전례의 의도와는 어긋나는 행동이다. 작성자 : 조학균 신부 시작예식에서는 신자들이 능동적이고, 자발적인 겸손한 태도에서 ..

말씀 전례에서 선포되는 하느님의 말씀이 갖는 의미는 5가지로 설명 할 수 있다. 작성자 : 조학균 신부 성경은 성령의 영감으로 하느님의 말씀을 받아 적은 것이다. 하느님의 말씀은 단순하게 일회성 사건으로 끝이 나는 것이 아니라 교회 안에서 지금도 영속적으로 반복되어 계시하고 계..